DOMENICA 15 Ottobre 2017 Vangelo Matteo 22, 1-14

DOMENICA 15 OTTOBRE 2017

L’umanità condivide la mensa celebrazione prima comunione

Vangelo di Matteo 22, 1-14

Gesù ricominciò a parlare servendosi di parabole. Disse: 'Il regno di Dio è così. Un re preparò un grande banchetto per le nozze di suo figlio. Egli mandò i suoi servi a chiamare gli invitati, ma quelli non volevano venire. Allora mandò altri servi con quest'ordine: Dite agli invitati: Ecco, ho preparato il mio pranzo, i miei tori e gli animali ingrassati sono stati ammazzati e tutto è pronto. Venite alla festa! Ma gli invitati non si lasciarono convincere e andarono a curare i loro affari: alcuni nei campi, altri ai loro commerci. Altri, ancora, presero i servi del re, li maltrattarono e li uccisero. 'Allora il re si sdegnò: mandò il suo esercito, fece morire quegli assassini e incendiò la loro città. Poi disse ai suoi servi: Il banchetto è pronto ma gli invitati non erano degni di venire. Perciò, andate per le strade e invitate al banchetto tutti quelli che trovate. 'I servi uscirono nelle strade e radunarono tutti quelli che trovarono, buoni e cattivi: così la sala del banchetto fu piena. Quando il re andò nella sala per vedere gli invitati, vide un tale che non era vestito con l'abito di nozze. Gli disse: 'Amico, come mai sei entrato qui senza avere l'abito di nozze?'. Quello non rispose nulla. Allora il re ordinò ai servitori: 'Legatelo mani e piedi e gettatelo fuori, nelle tenebre. Là piangerà come un disperato''. Poi Gesù aggiunse: 'Perché molti sono chiamati al regno di Dio, ma pochi vi sono ammessi'.

Un’altra parabola di Gesù di Nazaret per aiutarci a percepire la realtà del Regno di Dio”, cioè del progetto di Dio per l’umanità che lui è venuto ad annunciare e ad iniziare e a proporci di coinvolgerci per la sua realizzazione.

Per descrivere questa realtà le indicazioni che emergono con forza riguardano la giustizia, la nonviolenza attiva e la costruzione della pace, l’accoglienza di ogni altro diverso, il perdono, la fratellanza, l’autentica solidarietà, il rapporto di custodia, premura e cura nei confronti di tutti gli esseri viventi: persone, piante, animali, acqua, aria, ogni espressione di vita.

Siamo chiamati a far parte di questo progetto e a collaborarvi con disponibilità, dedizione e impegno, con pazienza attiva e perseveranza.

Per questo ci è richiesto di scegliere e di partecipare.

La parabola descrive una delle situazioni dell’esperienza umana più presente e significativa: quella del sedersi insieme a mensa per condividere il cibo a conferma di una sintonia di motivazioni, finalità, impegni.

Un re prepara un grande pranzo per le nozze di suo figlio e poi manda i suoi servi a chiamare gli invitati, ma quelli non vogliono venire. Manda altri a rinnovare l’invito, evidenziando lo sforzo organizzativo per una preparazione adeguata alla festa. La razione di rifiuto permane con l’alibi di altri impegni e altre preoccupazioni, in modo incredibile poi alcuni maltrattano questi messaggeri fino ad ucciderli.

L’attualità del messaggio è immediata: di fronte all’invito di Gesù di Nazaret di collaborare a costruire un’umanità fraterna ci sono coloro che mostrano indifferenza, perplessità e rifiuto e anche, come è avvenuto tante volte nella storia, contrasto, esclusione, isolamento, uccisione degli annunciatori, profeti e testimoni, coerenti costruttori di questa nuova umanità.

Il re assume un atteggiamento severo; giudica indegni coloro che hanno espresso il rifiuto.

E anche per ribadire che nel progetto della nuova umanità nessuno deve essere escluso manda i suoi messaggeri per le strade a invitare tutti quelli che incontrano, senza alcun pregiudizio, alcuna scelta preventiva, o peggio esclusione. Così la sala del banchetto festoso si è riempita. Il re entra per salutare e si accorge che uno dei presenti non ha l’abito nunziale: cioè non è disponibile a stare assieme agli altri in modo cordiale e collaborativo e lo fa allontanare, a ribadir l’importanza fondamentale della disponibilità a condividere il cibo con amicizia e fraternità.

La più grande tragica smentita di questa convivialità planetaria è che il 20% della popolazione del mondo consuma l’80% delle possibilità di vita e che per questo milioni di persone ogni anno, a cominciare dai bambini muoiono per fame.

E ancora una terribile smentita di questa convivialità planetaria è costituita da tutte le discriminazioni e le emarginazioni di persone per le loro diversità: di provenienza, di cultura, di fede religiosa, di sesso, di condizione esistenziale come i disabili, i sofferenti nella psiche, i carcerati. C’è veramente disponibilità con evidenza per coloro che celebrano l’Eucarestia che è il momento conviviale con Gesù di Nazaret a condividere la mensa con tutte le persone senza differenze, pregiudizi, rifiuti?

 FOGLIO DELLA DOMENICA 15 OTTOBRE 2017.pdf